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“贱卖海张五”

《“贱卖海张五”》语文学习资源
佚名
  
  第一版块:解题
  本课是当代著名小说家冯骥才的作品。冯骥才,天津人,他的作品也多取材于天津。泥人张(张明山)是天津传统手工艺界的著名人物,本文叙述了一件张明山捏泥人戏弄取笑海张五的事,具有浓郁的生活气息和地方特色。表现了泥人张洁身自好、不畏强权和技艺高超的特点。

  第二版块:相关资料

            “泥人张”作品的制作
  “泥人张”的作品好坏,首先要看使用的原料——泥的好坏。张明山在反复比较后发现,当时天津西郊区古河道地下1米处有一层红色黏土(俗称胶泥),这里的黏土黏性极强,含沙量特别小,非常适合作为制作泥人的原料。于是,张明山就与当地的农民达成协议,每隔一段时间,就让农民将晒干后的黏土送到张明山居住的西北角韦驮庙胡同,然后将这些土进行一次过滤。
  据张宇介绍,张家的老宅内有专门的制作室,院内设有一高一矮相连的两个池子,将黏土放入高池内,注入水将土搅拌成泥浆,通过高池与矮池底部相连的一个设有铁丝网的孔洞将泥浆挤进矮池,沙石草梗留在高池,然后再晒干、打制成坯。

             打坯木槌砸制加棉絮
  张宇说,打制时,将一定量的黏土放在一条青石板上,用一柄木槌反复砸制,在砸制的过程中加入棉絮,直到将成比例的棉絮全部砸制进胶泥内、外部看不到棉絮为止,将胶泥掰开后,能看到均匀的棉丝为最好。打制成型的土坯被称为熟土,每块重量在5公斤左右,用油布包好后,放入制作室的地窖内保存,随用随取。据张宇介绍,当年最好的熟土要保存三年才能使用,这样制作出来的作品绝对不会开裂。

              制作捏挤拉抻靠手感
  “泥人张”的作品讲究形神兼备,手上的功夫最为了得。一个作品的完成有80%要靠手上的技巧,在手指达不到的部位要用“压子”帮忙。所谓“压子”,就是由黄杨木、竹子、象牙等制成的柳叶形的工具,大一点的有三四寸长,小一点的有2寸长短,宽度不过一二厘米。泥人在手中捏、挤、拉、抻,手中的工具随时配合勾、抹、挑、搓,在行云流水之中,一个完美的作品跃然出现,实在令人惊叹。

             加工浓妆淡抹配颜色
  据张宇介绍,“泥人张”纯土制泥人在做好后,要放在阴凉处风干,不能在阳光下晒干,一般风干30天左右,纯土制的泥人就可以作为艺术品出售了。而彩塑作品在捏制完毕后,要放入窑内烧制,在烧制后再用颜料上色。
  有关专家在总结泥人张的色彩运用时指出,泥人张将“色”、“彩”赋予了新的内容,“色”是客观的存在,而“彩”是主观对色的调动和组合,泥人张的作品带有丰富的主观意向性。

  第三版块:补充阅读
                  “火眼金睛”

  走进天津古玩城精品街二楼的霍氏玉石坊,将近30000件琳琅满目、造型各异的玉件吸引着记者的目光。在这间80平方米的工作室里,18个展柜中摆满了霍学正亲手雕琢和收藏的白玉、翡翠、玛瑙、珊瑚、象牙、孔雀胆等珍贵玉品。晶莹剔透的茶具、威风凛凛的关公、慈眉善目的寿星、惟妙惟肖的果品让人目不暇接,仿佛置身于一个玉器的博物馆。
  一生爱玉、琢玉的霍学正没有想到,自己在天命之年会成为世界上琢玉、收藏玉最多的人,更没有想到为此自己的名字被收入了上海大世界吉尼斯纪录。
  霍学正说自己一生与玉石有缘。“满周岁抓周时,没抓算盘也没抓笔,却一把抓住了爷爷的一枚印章,你说神不神?上技工学校学的是钳工专业,却阴差阳错地分到特种工艺品厂当一名琢玉工,这不是缘吗?”
  从初知玉石的孩童,到善于鉴别玉石的行家里手;从粗通雕琢玉石的学徒,到技艺娴熟的行业高手,霍学正走过的路,虽然有成功的喜悦,但更多的还是坎坷与无奈。
  “玉石的品种极其繁杂,玉石在切割之前一般很难辨别石料里面的玉材到底怎样,选料时必须仔细鉴别它的颜色、重量、硬度和光泽等许多方面,一旦‘看走眼'赔上几百元,甚至数千元是常有的事儿。”霍学正说。
  霍学正喜欢用“琢玉”这个词来介绍自己的职业。在他看来,雕是工匠所为,琢才是艺术创造。“雕出来的东西也许挺好看,但它还是一件冰冷的玉器,是‘死'物;而琢出来的玉件却充满‘灵性',是件‘活'物。”他说,当然,他是在“天命”之年才悟出这琢玉之妙的,因此,他也实现了由“雕玉”向“琢玉”的飞跃。
  多年的钻研,使霍学正练就了一双“火眼金睛”,他擅长利用天然纹理“巧色”以达到巧夺天工的效果。一块看似有瑕疵的玉,经他巧妙构思便会身价倍涨。于是,以白色玉琢成一棵鲜活的白菜、以绿色纹理雕琢成碧绿的蝈蝈——一块绿白相间极为普通的玉料被他琢成“蝈蝈白菜”;而一块绿黄相间的“仔玉”被琢成绿竹中的下山老虎。霍学正指着一尊名为“笑口常开”的白色玉器自豪地说:“它在成型之前,身上有两颗黑点,按说这是块‘脏'玉,是块次料,可是我就恰好用这两颗黑点,把它做成了人物的眼睛。”
  今年年初,一位老者慕名来到霍学正的玉石坊,他语重心长地对霍学正说:“我已年过六旬,在我有生之年,想给子孙们留下一件传世之物……”端详着这位老者,再看看眼前那块玉石,老霍心里有底了。这是有半个拳头大小的一块白色“仔玉”,表皮还附有珍贵的枣红皮。
  按老者的要求,“传世之物”要做得和和美美,要喜庆……经过一段时间的“琢磨”,老霍开始对这块玉料“动手”了。他把枣红皮琢成一对蝙蝠,意为福气。白色琢成喜鹊,白中带粉琢成莲花;老者家中有六口人,玉器主体琢为六个仙桃,最大最熟的仙桃即为老者本人。
  “在琢的过程中遇到一个小麻烦,即遇到一个黑点,当时就想到‘剜',但‘十剜九拙',万一剜出一点小毛病,岂不坏了老先生的传世之物?一连想了好几天,怎么处理这个‘污点',有一天正在吃饭,突然就想到了一个好办法:再琢一只金蟾,黑点正好就做它的眼睛,这不就合情合理了?”8月6日记者在霍学正的玉石坊见到了这件“传世之物”的半成品,霍学正说,这件作品完成之后,它的价值至少要翻六倍。
  霍学正以琢玉为业,以琢玉为乐,他说此生不会再离开它。在霍氏玉石坊里摆放着两件“宝物”,一件是悬挂于墙壁上的“古代琢玉工艺图解”,另一件是他亲手仿制的古代玉器制作工具——“水凳”。在琢玉之余,霍学正不厌其烦地给客人讲解古代制玉的过程,有时还登上“水凳”演示,他说向人们展示古代玉器加工制作过程,展示中华五千年玉石文化的变迁,这也是一种责任。
 
  
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