俗语中的哲理选择题集锦
1、常言道：“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这两句话共同反映了唯物论中的（ ）原理
A、人们对客观事物的反映是有差别的 B、人的意识具有能动作用
C、事物是变化发展的 D、意识对事物发展起决定作用
2、上述两句话共同反映了辩证法中的（ ）原理
A、矛盾双方在一定条件下相互转化 B、矛盾是普遍存在的
C、内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件
D、事物发展是内外因共同作用结果
3、“多行不义必自毙”这句俗语体现的哲理是（ ）
⑴事物是普遍联系的 ⑵一定的原因必然引起一定的结果
⑶量变是质变的前提，质变是量变的必然结果 ⑷辩证法思想
A、⑴ B、⑴⑵ C、⑴⑵⑶ D、⑴⑵⑶⑷
俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。据此回答
4、这一说法的哲学寓意是（ ）
A、人在客观事物面前是无能为力的 B、事物的变化发展不以人的意志为转移
C、只有解放思想才能真正做到实事求是 D、意识对物质有能动的反作用
5、在有的情况下：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。这是因为（ ）
A、意识的能动作用受物质决定作用的制约 B、从实际出发是我搞好一切工作的根本出发点
C、事物都是主观和客观的统一 D、规律是客观的，不能被利用和改变
6、在常人手里有心栽花花不开，而园艺工程师能做到有心栽花花盛开。可见（ ）
A、知识构成不同，对同一事物的认识会有差别
B、意识正确反映客观事物受主客观条件制约
C、人的努力程度如何是成功与否的前提
D、人们只有在认识规律的基础上按规律办事，才能达到预期目的
7、“日有所思，夜有所梦”说明哲理是（ ）
⑴梦是客观事物作用于脑留下的印象，以梦的形式剪接组合而成
⑵梦境的素材在客观世界都能找到
⑶梦是一种意识活动，但归根到底是人脑对客观事物的一种反映
⑷人脑是产生意识的物质器官，有了人脑就能产生意识
A、⑴⑵⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷
8、“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花，，“山腰点桐，山下务农”，“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗。”这些农谚告诉我们（ ）
A、认识和利用规律，必须发挥主观能动性，发挥主观能动性必须以尊重规律为基础
B、要用联系、发展、矛盾的观点看问题
C、要坚持一切从实际出发，具体问题具体分析 D、要善于承认矛盾
9、“会看的看门道，不会看的看热闹。”从哲学上看，其中的“门道”和“热闹”分别是（）
A、本质和现象 B、理性认识和感性认识 C、真象和假象 D、真理与谬误
10、“读万卷书，行万里路”，从哲学角度理解，它强调的是（ ）
A、实践是认识的唯一来源 B、书本和实践都是认识的来源
C、既要学习间接经验，又要获得直接经验 D、书本知识越多，实践经验越丰富
12、“劈柴不照纹，累死劈柴人”。这一谚语包含这样哲理（ ）
A、按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解
B、做任何事情，如果不尊重客观规律，盲目地发挥主观能动性，必然劳而无功
C、人在规律面前无能为力 D、客观规律会妨碍主观能动性的发挥
13、“实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔”。这一谚语的哲学寓意是（ ）
A、实践决定认识，认识反作用于实践 B、实践是主观见之于客观的活动
C、实践是认识的基础，决定认识 D、认识对实践具有巨大的反作用
14、俗语说：“花在树则生，离树则死；鸟在林则乐，离群则悲”。这段话的哲学寓意是（ ）
A、普遍性寓于特殊性之中 B、局部的性质和意义体现离不开整体
C、既要通观全局，又要照顾局部 D、事物的存在和发展不以人的意志为转移
15、“心动不如行动”，主要体现了（ ）
A、认识的根本任务是实践 B、实践是认识的最终目的
C、实践是认识的唯一源泉 D、认识对实践具有反作用
16、“不经一事，不长一智”，这俗语蕴含的哲理是（ ）
A、感性认识是理性认识的来源 B、实践是认识的来源
C、现象是本质的表现 D、意识是物质的反映
17、“听其言，观其行，知其心”。这句俗语反映认识论的道理是（ ）
A、认识了现象就等于认识了本质 B、任何现象都能反映本质
C、透过现象能够认识本质 D、现象和本质总是一致的
18、“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法（ ）
A、是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用
B、是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天
C、是辩证唯物主义观点，它坚持规律客观性和主观能动性的统一
D、是形而上学观点，它割裂了人和自然的关系
19、“知人难，知己更难”。从哲学上看，是因为（ ）
A、人们的认识具有局限性，不可能正确认识自己B、矛盾双方在一定条件下相互转化
C、“知己”属主观唯心主义 D、对自己一分为二需要毅力和勇气
20、“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。”这一段话主要体现了（ ）
A、矛盾双方在一定条件下相互依存 B、矛盾双方在一定条件下相互转化
C、矛盾双方相互排斥，相互斗争 D、矛盾着的事物在不同阶段有不同的特点
21、“万变不离其宗”，这句话的哲学寓意是（ ）
A、现象总是表现本质的，不表现为本质的现象是不存在的
B、要以不变应万变，以不动制万动
C、现象存在于本质之中，静止才是物质的根本属性
D、运动离不开静止，静止才是物质的根本属性
22、对于神灵，有人认为“信则有，不信则无”。这种观点（ ）
A、是正确的，它否认了神灵的存在 B、是错误的，它肯定了神灵的存在
C、是正确的，它看到了观念是可以改变的
D、是错误的，因为神灵的有无是个无法确定的问题
23、中国的民间谚语说：“瑞雪兆丰年”。这一说法（ ）
A、属于人们主观臆造的联系
B、反映了农作物与气候，环境联系密切
C、说明农作物收成好坏是“天”主宰的
D、否认联系的客观性，是一种无根据的猜测
24、“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不与君指上听？”这一首古诗体现了 ( )
(1)联系的观点 (2)矛盾的观点 (3)内因和外因的辩证关系原理 (4)物质和意识的关系
A(1)(2)(4) B(1)(2)(3) C(2)(3)(4) D(1)(2)(3)(4)
答案（俗语哲理）
1-5 BADBA 6-10 DBCAD 11-15 DBABB 16-20 BCCDB 21-24 ABBB